Vannak olyan mondatok, kifejezések, amelyeket sokan nehezen mondanak ki. Ilyen például a „szeretlek” vagy „köszönöm”. Ezeket a szavakat nehéz kimondani, de nagyon erős érzelmeket fejeznek ki, és ha mégis kimondják, nagy hatással vannak arra az emberre, akihez szólnak. Csodálatos dolog hallani, ha valakit szeretnek, és csodálatos dolog megtapasztalni, hogy egy másik ember hálás, és értékeli azt, amit érte tettünk.

A mi hagyományunkban a hála nagyon fontos dolog. Bachja Ibn Pakuda híres középkori könyvében a Chovot Halevovotban hangsúlyozza a hála központi szerepét a vallásos viselkedésben.Számára az Örökkévaló tisztelete azzal kezdődik, hogy hálásak vagyunk azért, hogy élünk, egészségesek vagyunk, és a szükségleteinkkel el vagyunk látva.

Nem csoda, ha a Vájikrá könyvében felsorolt áldozatok között, amelyekből összeáll az ősi templomi szolgálat, a Korbán Todá, a hálaáldozat kiemelkedő szerepet kap. Az eheti szakaszban, a Cávban a Vájikrá 7:11–18 a Korban Slamimot, a békeáldozatot részletezi. Az ember szorult helyzetében vagy amikor megemlékezik az Örökkévaló szerető kegyelméről, egy állatáldozatot hoz. Elviszi az állatot a szentélybe, a kohén elvégez különféle rituális műveleteket, aztán a hús nagy részét aznap vagy a következő éjjel és nappal megeheti az az ember, aki az áldozatot hozta, vagyis több mint 24 óra áll rendelkezésre.

A békeáldozattal foglalkozó szakasz ennek egy altípusával kezdődik – a hálaáldozattal. Ebben az esetben az állatáldozat mellett az embernek hoznia kell négyfajta kenyeret, minden fajtából tíz darabot, azaz összesen negyvenet. A húst és a hozzá tartozó kenyeret az áldozat elkészítése utáni hajnalig kell elfogyasztani.

A késő 19. századi kommentátor, a Netziv azt javasolja, hogy a hálaáldozatot kövesse egy nagy ünnepély, amelyre sok vendéget hívnak. Így a békeáldozattal szemben a nagy mennyiségű kenyér arra szolgál, hogy mindenki részt vehessen az étkezésen. A hús és a kenyér elfogyasztására rendelkezésre álló idő kevesebb mint 24 óra, így sok vendég meghívására van szükség. A Netziv azt is tanítja, hogy a hála kifejezése ne privát esemény legyen, hanem nyilvános ünnepség keretében meg kell osztani másokkal.

Nemrég megjelent egy cikk egy tudományos pszichológiai folyóiratban. A cikk címe ez volt: Növeli-e az ima a hálaérzetet? A szerzők sok tudományos kutatást soroltak fel, melyek összefüggésbe hozták a hálát a mentális egészséggel. Ezért keresik a hálaérzet erősítésének a módját, ezzel javítva a mentális állapotot. A hálaérzetre nevelés egyik módja az imádkozás ösztönzése.

Ez összhangban van a zsidóság tanításaival. Arra jutottak, hogy azok az emberek, akik imádkoznak, nem avval foglakoznak, hogy mi hiányzik nekik, hanem hálásak azért, amijük van. Az imádkozás maga létrehozza a hálaérzetet.

A Szentélyben hozott áldozatok kétezer éve megszakadtak. Bölcseink azt tanítják. hogy az imáink, bár ezek csak szavak, helyettesítik a régi idők áldozatait. Míg régen egy zsidó a háláját a hálaáldozattal fejezte ki, ma imádkozik helyette.

A pszichológiai folyóiratban megjelent cikk szerint az ima és a hála között kölcsönös kapcsolat van. Nem csak a hála érzete vezet el egy hálaimához, hanem az ima is elvezet a hála érzetéhez. Azaz mindazok, akikben megvan a hála érzete, az áldozatok hiányában ma a megfelelő imával is kifejezhetik hálájukat. Azoknak viszont, akiknek a hálaérzet nem jön könnyen, az ima jó módszer lehet a szunnyadó hálaérzet felkeltésére és kifejezésére.

Gyakran halljuk a figyelmeztetést, „tartsuk számon az áldásainkat”. Sokan a veleszületett pesszimizmus miatt, vagy mert az élet nehézségei beárnyékolják az áldásokat, nehezen veszik észre az élet pozitívumait. Így a hála is lehetetlen.

A hetiszakaszból nem csak azt tanuljuk, hogy a hálát a Szentélyben kellett megünnepelni, hanem azt is, hogy a szentélybeli szolgálat által hálásak tudunk lenni azért, amink van. A Netziv arra is megtanít, hogy milyen fontos a hála kifejezése családi és baráti körben.

A hetiszakaszból a bölcsek azt tanítják: fejezd ki a háládat, de ne csöndesen, hanem úgy, hogy visszhangozzon, hogy mások is osztozhassanak a hálás ember érzelmeiben, és hogy a hálás ember lényének minden porcikáját áthassa ez az érzés.

fordítás • Goldi Stern