Miért kell Ros hásáná előtt feloldozni a fogadalmakat? Illetve, miért ismételjük ezt meg még egyszer Jom kipur bejövetelekor a Kol nidrében?
Túl a szigorúan vallásjogi magyarázaton ennek a gyakorlatnak valószínűleg mélyebb mondanivalója is van. A fogadalom feloldásának az az alapja, hogy a fogadalom megtétele óta új információhoz jutott a fogadalmat tevő személy, és ennek tükrében egyértelmű számára, hogy a fogadalmat soha sem vállalta volna magára, ha akkor is tudta volna azt, amit most tud. Erről szól a megtérés is. Nem pusztán arról van szó, hogy megbánjuk azt, amit tettünk. Ennél sokkal fontosabb az, hogy megváltozzon a szemléletünk, hogy újraértékeljük azt, hogy mi fontos az életünkben. Miután újragondoljuk az életünket, őszintén jelenthetjük ki, hogy ha a tavalyi év során is mindent olyan pontosan láttunk volna, mint most, akkor soha sem követtük volna azt a számos hibát, amiért most felelnünk kell. Ezzel a szertartással azt fejezzük ki, hogy ugyanúgy ahogy a fogadalmat semmissé lehet tenni, reméljük, hogy az Ö-való is semmisnek fogja tekinteni a hibáinkat. Az ebbéli reményünket a törvényszék három tagja szóban is kifejezi: „Minden bocsátassék meg neked… nincs sem igéret, sem eskü… csak megbocsátás és feloldozás. Ahogy a földi törvényszék feloldozott, úgy oldozzon fel téged az égi törvényszék is.”