Filozófia

Tóra és a világ

A Tóra – a Teremtő spirituális üzenete.

Szerző: Rabbi Dr. Akiva Tatz
Forrás: Innernet.org.il
Fordította: Sárosi Gábor
Megjelent: Forrás – 2011. június

Szerző: Rabbi Dr. Akiva Tatz
Forrás: Innernet.org.il
Fordította: Sárosi Gábor
Megjelent: Forrás – 2011. június

Tóra és a világ egymással párhuzamosak. A Tóra a spirituális forrás, a világ a fizikai megjelenés… A Tóra és a fizikai valóság közötti párhuzamosság természete az, hogy a Tóra az ok, és a világ az okozat. Nem elég megérteni azt, hogy a fizikai világ minden egyes eleme és a Tóra között kapcsolat áll fenn; fontos felismerni azt is, hogy a világ minden egyes részlete azért létezik, mert a Tóra úgy mondja. Valójában minden egyes elem összes apró részlete azért létezik a világban pontosan úgy, ahogy létezik, mert a Tóra magában foglalja az összes kis részletet.

Ennek a kapcsolatnak a leírására leggyakrabban használt hasonlat a tervrajz: a Tóra a terve a világnak. Épp úgy, ahogy az építész először megalkotja a tervrajzot, majd az építő követi azokat a terveket, amikor a fizikai építményt megépíti, ugyanúgy Isten először létrehozta a Tórát, majd azt tervként, használva megteremtette a világot. “Belenézett a Tórába, és megteremtette a világot.”

De ennek a gondolatnak van még egy további mélysége: A Tóra nem csak egyszerűen egy terv – abban az értelemben, ahogy az építész rajza is az –, ez a terv a génekhez hasonlítható! A génekbe bele van kódolva, magukban hordozzák a szervezet felépítésének a folyamatát. A genetikai kód nyilvánvalóan megfelel a szervezet fizikai megjelenésének, de óriási tévedés lenne ezt úgy értelmezni, hogy a gének leírják a fizikai valóságot, kifejezik azt. Nem leírnak és nem is kifejeznek. Ők maguk az okai annak, ahogy a test kinéz, és ők maguk az utasítások, a mechanizmusok, amik megalkotják a fizikait. Igazából a test fejezi ki a géneket!

…De van még több. A Tóra nem csak egyszerűen a Teremtés és a világ történetének az elmesélése. A “Nefes háchájim” úgy magyarázza, hogy a Teremtés “folyamatosan” tart, a világ folytonosan újrateremtődik a Teremtő által − minden pillanat éppúgy, ahogy a legelső. Isten szava folyamatosan mondatik és folyamatosan ölt testet a világ anyagában és eseményeiben. És, mivel a Tóra Isten szava, a Tóra a folyamatos Teremtés közvetítője. Nem egy történelemkönyv, és nem egy leírás, hanem a világ génjeit folyton-folyvást megvalósító kozmikus mechanizmus.

„És, mivel a Tóra Isten szava, a Tóra a folyamatos Teremtés közvetítője.”

A modern világban különösen nehéz megérteni ezt a gondolatot. A nyugati gondolkodás a véges, fizikai dimenziókon alapul; a valóság mércéje a laboratórium, és ami megfoghatatlan vagy tapasztalás útján megmérhetetlen, azt nem vesszük komolyan. A spiritualitás teljes világát száműztük a személyes élmény és hit birtokába. A nyugati elme nem érti a transzcendenst. Ennek a világnak a középpontjában a fizikai létezés található; a spirituális bölcsesség legjobb esetben is csak kommentárként szerepel.

Egy ilyen világkép alapján a Tóra leír, elemez, kommentál. Gyakran hallani olyan dicsérő szavakat a Tóráról, hogy milyen mély, milyen áthatóan felismeri a világ majd’ minden aspektusát. De valójában ez egy zagyvaság, és aki ilyet mond, az valójában a Tóra ellen beszél.

Nézzük meg ezt egy tipikus példán keresztül. Gyakran hallani, hogy a kóserság törvényei mögött egészségügyi megfontolások rejlenek − bizonyos ételek nem kóserek, mert egészségtelenek. A Tóra, nagy bölcsességében, megtiltja az ilyen ételeket, azért, hogy vigyázzon a törvényeit betartók egészségére. Néhány húsfajta hajlamos a galandféreg általi fertőzöttségre; a rákfélék a tenger olyan részén élnek, ami hepatitisszel és egyéb kórokozókkal van fertőzve… stb.

Természetesen van igazság abban a megközelítésben, hogy a Tóra általi élet egészséges. ATörvényt tartó élet egyik nagy előnye a tényleges fizikai és mentális jólét, ami a Tóra betartásának fontos eleme. De ha ezt jobban átgondoljuk, rámutat ennek a megközelítésnek az alapvető hibájára: az ilyen ember a fizikai világot tekinti elsődlegesnek (a világ ilyen: vannak egészséges és egészségtelen ételek, csak egyszerűen így vannak a dolgok). És most a Tóra ezzel a valósággal foglalkozik. A Tóra másodlagos a véges világ mögött, és természetesen az is véges kell, hogy legyen. A Tórát meg lehet változtatni! Amint a modern tudomány segítségével egy korábban nem kóser ételről  kiderül, hogy egészséges, máris szabadon fogyaszthatóvá válik. Végül is a tiltás egész alapja pusztán egészségügyi megfontolás volt.

De a spirituális titok pont a fordítottja. Néhány étel tiltott; az ok tisztán spirituális, akár felfogjuk a mélységeit, akár nem. Az elsődleges elem a spirituális, a transzcendens. Valójában lehet, hogy a tiltott ételek fizikai tulajdonságai azért olyanok, amilyenek, mert a spirituális lényegük tisztátalan: a rák fertőzött helyen lakik, és fizikailag egészségtelen lehet, mert nem kóser!

Így kell egy zsidónak ezt gondolnia. Ha az ember spirituálisan éber szeretne lenni, erőfeszítéseket kell tennie, hogy letörje a nyugati gondolkodás sémáit, amik a világot véges határok közé szorítják. A transzcendens bölcsesség kell, hogy elsődlegessé váljon.

A honlap további használatához a sütik használatát el kell fogadni. További információ

A süti beállítások ennél a honlapnál engedélyezett a legjobb felhasználói élmény érdekében. Amennyiben a beállítás változtatása nélkül kerül sor a honlap használatára, vagy az "Elfogadás" gombra történik kattintás, azzal a felhasználó elfogadja a sütik használatát.

Bezárás